A lo largo de la historia occidental, se creyó en la existencia de undeterminado tipo de personas que dedicaron su vida al cultivodesinteresado del saber, obteniendo a cambio de ello un prestigioespecial. Las figuras de esos sabios fueron durante muchos siglos lagarantía de que las sociedades occidentales podían lograr el accesosin trabas a la verdad. Sin embargo dichos sabios, desde los filósofos griegos hasta los intelectuales de la Edad Moderna, pasando porgeneraciones y generaciones de clérigos, fueron en realidad unos seres enormemente frágiles, debido a su carencia de recursos económicos y a su dependencia de los poderes reales: eclesiásticos o políticos. Fueen el siglo XIX, con el nacimiento de la ciencia y las universidadesmodernas, cuando pareció haberse logrado un cierto equilibrio entre el poder, el dinero y el trabajo intelectual, gracias a la creación delas figuras de los profesores y los científicos, que deberían encarnar a un ser humano dotado de espíritu crítico e incensante y escépticobuscador de unos saberes que nunca habrían de ser definitivos. Con lainstauración del sistema de la tecnociencia y del aparatomilitar-industrial después de la Segunda Guerra Mundial, esa figura ha encontrado ya su fin, al caer en la definitiva dependencia del podereconómico y político, con lo que ello supone de pérdida de la dignidad que los reductos académicos garantizaban. Y el discurso que esossabios han construido en torno a dos campos ?el de la enfermedadmental y el de la cosmología? pone de manifiesto sus propiasdebilidades humanas, así como su vana pretensión de lograr la verdaddefinitiva, gracias a la construcción de unos saberes «cerrados» y«perfectos».Lúcida reflexión crítica sobre la figura del profesoruniversitario, la mercantilización del ámbito académico y su pérdidade valor como referente intelectual.
