LA SOCIEDAD DEL CANSANCIO

Byung-Chul Han, una de las voces filosóficas más innovadoras que hasurgido en Alemania recientemente, afirma en este inesperado bestseller, cuya primera tirada se agotó en unas semanas, que la sociedadoccidental está sufriendo un silencioso cambio de paradigma: el exceso de positividad está conduciendo a una sociedad del cansancio. Asícomo la sociedad disciplinaria foucaultiana producía criminales ylocos, la sociedad que ha acuñado el eslogan Yes We Can produceindividuos agotados, fracasados y depresivos.Según el autor, la resistencia solo es posible en relación con lacoacción externa. La explotación a la que uno mismo se somete es mucho peor que la externa, ya que se ayuda del sentimiento de libertad.Esta forma de explotación resulta, asimismo, mucho más eficiente yproductiva debido a que el individuo decide voluntariamente explotarse a sí mismo hasta la extenuación. Hoy en día carecemos de un tirano ode un rey al que oponernos diciendo No. En este sentido, obras comoIndignaos, de Stéphane Hessel, no son de gran ayuda, ya que el propiosistema hace desaparecer aquello a lo que uno podría enfrentarse.Resulta muy difícil rebelarse cuando víctima y verdugo, explotador yexplotado, son la misma persona.Han señala que la filosofía debería relajarse y convertirse en unjuego productivo, lo que daría lugar a resultados completamentenuevos, que los occidentales deberíamos abandonar conceptos comooriginalidad, genialidad y creación de la nada y buscar una mayorflexibilidad en el pensamiento: "todos nosotros deberíamos jugar más y trabajar menos, entonces produciríamos más". ¿O es acaso unacoincidencia que los chinos, para quienes originalidad y genialidadson conceptos desconocidos, sean los responsables de casi todainvención -desde la pasta hasta los fuegos artificiales- que ha dejado huella en Occidente? Sin embargo, esto no deja de ser para el autoruna utopía inalcanzable para una sociedad en la que todos, incluso elejecutivo mejor pagado, trabajamos como esclavos aplazandoindefinidamente el ocio.