La Crítica del juicio de Kant inaugura, según Alessandro Ferrara, unparadigma nuevo para el pensamiento de la validez y la normatividad:el paradigma del juicio. Según Ferrara, la idea de validez normativaque Kant presupuso en su concepto de juicio reflexivo extiende susignificación más allá del reino de la estética y proporciona unmodelo coherente e inspirador para disciplinas diversas, entre ellasla teoría política.
Nos encontramos en un mundo en que hay en oferta teorías yconcepciones con pretensiones de universalidad que no pueden darrespuesta a nuestra intuición de la pluralidad de marcosinterpretativos, y teorías y concepciones que parten de asuncionespluralistas que fallan a la hora de justificar nuestro impulso haciael universalismo. Para el autor, la estética, y dentro de ella eljuicio reflexivo, ejerce el papel de modelo de validez que, a travésde la noción de validez ejemplar, es capaz de aunar lo que ningunadoctrina filosófica contemporánea es capaz de reconciliar:universalismo y pluralismo.
La respuesta a la pregunta «¿Cómo puede una teoría o concepción nacida en el ?aquí y ahora? ser pertinente ?allí y entonces??» se hallasegún Ferrara en la normatividad del ejemplo: lo que surge de uncontexto histórico y cultural (ya sea una teoría, una constelación devalores culturales, una institución política) puede ejercer fuerzalógica fuera de su contexto original mediante una entrada en relaciónde congruencia excepcional (de autenticidad) con la subjetividad,individual o colectiva, que la ha producido.
