Se estudia el origen de la filosofía y su desarrollo, hastaconstituirse en ciencia - o conocimiento- de índole propia, con supropio método y su rigor conceptual. Se examina lo que constituye a la filosofía como tal, la distingue y la hace ciencia autónoma enrelación con otros tipos de saber. Aquí estudia el autor lasrelaciones de la filosofía con las ciencias particulares y con lateología. El tema reviste particular interés debido al enorme empuje y a los descubrimientos logrados con el método de las cienciasnaturales. El autor ofrece una solución equilibrada frente alcientificismo, que es una pretensión de imponer un método concretoparcial en el estudio de toda la realidad.Expuesto el objeto de la lógica y la finalidad de esta ciencia,analiza el autor los elementos de la enunciación, para dedicar laspáginas centrales al estudio de la argumentación, las formas delsilogismo y las leyes de universalización. Se trata de saber cómoatenerse al principio de que sólo el conocimiento por causas merece el nombre de científico. Esta lógica, tal como la expone Verneaux, semantiene en la línea del Organon aristotélico.En este manual, de gran probidad y solvencia intelectuales, se nosmuestra la pericia de maestro y la gran experiencia del autor. Pero,sobre todo, su propiedad de enseñar a pensar. En este sentido, no sedebe titubear en calificar a este volumen de guía seguro para los quese quieran iniciar en el estudio de la filosofía y para sus maestros.
