Los cuatro textos de este volumen constituyen un hito en elpensamiento contemporáneo por tratarse de una de las primeras tomas de posición ante las tendencias de pesimismo cultural presentes enautores como T. S. Eliot ya a mediados del siglo xx. A partir de suconcepto de «poscultura», Steiner formula una serie de réplicas degran lucidez, belleza y atrevimiento, precisamente en un momento enque este pesimismo reaparece en todo su radicalismo y violencia. Lacultura, nueva divinidad del siglo xx, había mostrado su impotenciaante la confianza puesta en ella al constatar que no pudo evitar nisuavizar las peores atrocidades surgidas de la mente humana. Y, sinembargo, postular la muerte de la cultura es un sinsentido mientrasexistan seres humanos. ¿Deben ampliarse entonces las fronteras delconcepto de cultura, aceptando como hechos culturales no sólo loindecible del Holocausto, sino también la ciega destrucción masiva deun patrimonio cultural irrestituible? Steiner propone soportar ladebilidad y la humillación de la tradición cultural e incluso suradical desidealización, pero con la osadía y la
