Poseedor de una técnica consumada para la adaptación de obrasclásicas, Alejandro Casona (1903-1965) presenta en EL CABALLERO DE LAS ESPUELAS DE ORO, una de sus últimas producciones, una visión de donFrancisco de Quevedo, en la que lo histórico se entrevera de lirismo.Es tal la maestría del escritor, que textos quevidianos en prosa yverso se hacen vida dramática al servicio de una lección: la de queuno debe permanecer fiel a sí mismo, a una verdad. Cumpliendo laenseñanza, Casona permanece aquí fiel a su modo de hacer teatro, queconjuga de continuo fantasía y realidad como componentes inseparablesde la vida. Buen ejemplo de ese quehacer ofrecen las cinco piezas dedistintas épocas agrupadas bajo el título de RETABLO JOVIAL . Fueronescritas algunas de ellas para su representación en las Misionespedagógicas que en los primeros años treinta recorrían los pueblos deEspaña. De ahí que tanto esas como las después creadas en América,susciten aún eco de positiva respuesta popular.
Poseedor de una técnica consumada para la adaptación de obrasclásicas, Alejandro Casona (1903-1965) presenta en EL CABALLERO DE LAS ESPUELAS DE ORO, una de sus últimas producciones, una visión de donFrancisco de Quevedo, en la que lo histórico se entrevera de lirismo.Es tal la maestría del escritor, que textos quevidianos en prosa yverso se hacen vida dramática al servicio de una lección: la de queuno debe permanecer fiel a sí mismo, a una verdad. Cumpliendo laenseñanza, Casona permanece aquí fiel a su modo de hacer teatro, queconjuga de continuo fantasía y realidad como componentes inseparablesde la vida. Buen ejemplo de ese quehacer ofrecen las cinco piezas dedistintas épocas agrupadas bajo el título de RETABLO JOVIAL . Fueronescritas algunas de ellas para su representación en las Misionespedagógicas que en los primeros años treinta recorrían los pueblos deEspaña. De ahí que tanto esas como las después creadas en América,susciten aún eco de positiva respuesta popular.
