Dividido en tres partes, Un mundo a construir (nuevos caminos)representa un nuevo paso adelante en la reflexión que desde hace añosha emprendido Marta Harnecker para contribuir a sentar las bases de un nuevo proyecto político capaz de avanzar hacia el socialismo delsiglo XXI.La primera parte, América Latina avanza, versa sobre lo que hasucedido en América Latina en estas últimas décadas, que comprende lamodificación del mapa político, las movilizaciones sociales queexplican este cambio, la forma en que ha variado la correlación defuerzas entre los Estados Unidos y los países de la región, y losintentos de recolonización y disciplinamiento que la primera potenciaimperial está realizando en el subcontinente.En la segunda parte, Hacia dónde avanzar: El socialismo del siglo XXI, Harnecker reflexiona sobre la carga negativa que conlleva-injustamente- la palabra socialismo, y qué aspectos hay que rescatardel pensamiento original de los clásicos del marxismo, así como cuáles la naturaleza de la transición que se está viviendo en algunospaíses latinoamericanos, transición condicionada por las grandeslimitaciones que sufren los gobiernos que impulsan los cambios, y cómo juzgar sus tareas y sus avances.La tercera parte: El instrumento político para construir una nuevahegemonía aborda el tema de cómo lograr la correlación de fuerzasnecesaria que permita ir venciendo los obstáculos y avanzar en laconstrucción de la nueva sociedad, y la relación que ello tiene con el tema de la hegemonía, pues si en muchos lugares del mundo lahegemonía cultural de la burguesía ha comenzado a resquebrajarse, ello no significa que se haya consolidado una nueva hegemonía popular y,para que eso ocurra, no bastan las grandes movilizaciones populares de rechazo al sistema, sino que se requiere la intervención de unainstancia política. Consciente del amplio rechazo existente a lapolítica y los políticos, Harnecker aclara que no reivindica lospartidos tradicionales de izquierda del pasado, sino una nuevainstancia que no manipule a los movimientos sociales sino que se ponga a su servicio, cuáles deberían ser sus principales tareas, qué tipode militante y de cultura política necesitamos hoy, declarafundamental combatir el burocratismo en el que suelen caer losdirigentes de los partidos y del gobierno y termina defendiendo lanecesidad de la crítica pública.Socióloga, politóloga, periodista y activista, Marta Harnecker seconvirtió en referencia fundamental para la izquierda marxista con lapublicación, a finales de los años 60, de su libro Los conceptoselementales del materialismo histórico. Con múltiples reediciones, ellibro ha alcanzado una difusión de difícil repetición en el campo dela teoría marxista.Tras cursar estudios con Louis Althusser, Harnecker regresó a su Chile natal, del que tuvo que exiliarse al producirse el golpe militarcontra el gobierno de Salvador Allende. En Cuba, Marta Harneckerdirigió el centro de investigación Memoria Popular Latinoamericana(MEPLA) y continuó su extensa obra, que hoy sobrepasa los setentatítulos. Su interés por los nuevos movimientos sociales y la relaciónde éstos con la política orgánica se ha visto reflejada en libros como La izquierda en el umbral del siglo XXI (1999), o La izquierdadespués de Seattle (2001). Ardiente defensora de la revoluciónbolivariana, ha publicado también los libros Hugo Chávez Frías: unhombre, un pueblo, Venezuela: militares junto al pueblo, y Venezuela:una revolución sui generis, estos dos últimos en El Viejo Topo.Su libro Reconstruyendo la izquierda (El Viejo Topo, 2006) proporciona claves para una nueva visión de lo político que permitan, desde unpunto de vista nítidamente de izquierda, superar debilidades, erroresy desviaciones cometidos en el pasado, analizando sus causas. EnInventando para no errar (El Viejo Topo, 2010) ahonda en esareflexión, tomando como punto de partida los importantes cambios quehan protagonizado distintos gobiernos de América Latina apoyados engrandes movilizaciones impulsadas desde los movimientos sociales.En Ecuador. Una nueva izquierda en busca de la vida en plenitud (ElViejo Topo, 2011), Marta Harnecker ofrece un panorama completo de loque puede ya calificarse como una de las experiencias de cambio social más significativas entre las protagonizadas por los diversosmovimientos emancipatorios que han sacudido en estos últimos años aAmérica Latina.
