Una científica està tancada en un laboratori obsessionada per trobarla fórmula definitiva del producte que ha sotmès a la societat: unespastilles que contenen experiències humanes per sentir emocions ivivències alienes. La societat de consum, incapaç de crear o produir,ha trencat el mecanisme que la feia funcionar. L'home ha substituït la seva capacitat d'imaginar, cooperar i compartir per una set egoista i insaciable a la recerca d'una experiència superior. El culte del joes reflecteix també en el cos, en la possibilitat de canviar qualsevol part d'un mateix, i deixar de ser per aparentar ser. L'obstinació deviure les vides dels altres provoca l'efecte contrari, l'altre ja noexisteix, ja no importa.El lector serà propulsat cap al buit d'unaexistència que gira al voltant de l'individu i de les aparences, ontrobarà les hipocresies i contradiccions del seu temps. Un món onveurem les conseqüències de les notícies falses i d'uns mitjans decomunicació servils amb el poder, on l'home no necessita d'amenacesexternes perquè és el seu propi pitjor enemic.
Una científica està tancada en un laboratori obsessionada per trobarla fórmula definitiva del producte que ha sotmès a la societat: unespastilles que contenen experiències humanes per sentir emocions ivivències alienes. La societat de consum, incapaç de crear o produir,ha trencat el mecanisme que la feia funcionar. L'home ha substituït la seva capacitat d'imaginar, cooperar i compartir per una set egoista i insaciable a la recerca d'una experiència superior. El culte del joes reflecteix també en el cos, en la possibilitat de canviar qualsevol part d'un mateix, i deixar de ser per aparentar ser. L'obstinació deviure les vides dels altres provoca l'efecte contrari, l'altre ja noexisteix, ja no importa.El lector serà propulsat cap al buit d'unaexistència que gira al voltant de l'individu i de les aparences, ontrobarà les hipocresies i contradiccions del seu temps. Un món onveurem les conseqüències de les notícies falses i d'uns mitjans decomunicació servils amb el poder, on l'home no necessita d'amenacesexternes perquè és el seu propi pitjor enemic.
