A lo largo de nuestra vida escuchamos demasiado a menudo a presuntossabios que se expresan en vídeos de YouTube o en libros de autoayuda,también asistimos a cursos o leemos citas maravillosas, pero aun así,nuestra vida sigue igual y parece que nada cambie. ¿Por qué no acabande funcionar las fórmulas de estas escuelas y gurús? ¿Por quéfracasamos una y otra vez? La tribu de los buceadores pone luz a estasituación a través de un delicioso viaje por las diversas tribus yprofetas, extrayendo sus tesoros, poniendo en evidencia sus miserias y ofreciendo un camino alternativo de mayor calado y profundidad: elautoconocimiento. En La tribu de los buceadores no se ofrecen recetasfáciles ni platos precocinados. El libro es el viaje de su autor, Xavi Pont, durante treinta años, por el océano del autoconocimiento, unbuceador que cargó con las bombonas y el traje de neopreno, decidido a emprender su viaje hacia dentro y no hacia fuera. Refleja lasdificultades de quien se pone por primera vez a meditar, el miedo aafrontar los traumas y patrones que impiden avanzar, la frustración de quien ha asistido a docenas
A lo largo de nuestra vida escuchamos demasiado a menudo a presuntossabios que se expresan en vídeos de YouTube o en libros de autoayuda,también asistimos a cursos o leemos citas maravillosas, pero aun así,nuestra vida sigue igual y parece que nada cambie. ¿Por qué no acabande funcionar las fórmulas de estas escuelas y gurús? ¿Por quéfracasamos una y otra vez? La tribu de los buceadores pone luz a estasituación a través de un delicioso viaje por las diversas tribus yprofetas, extrayendo sus tesoros, poniendo en evidencia sus miserias y ofreciendo un camino alternativo de mayor calado y profundidad: elautoconocimiento. En La tribu de los buceadores no se ofrecen recetasfáciles ni platos precocinados. El libro es el viaje de su autor, Xavi Pont, durante treinta años, por el océano del autoconocimiento, unbuceador que cargó con las bombonas y el traje de neopreno, decidido a emprender su viaje hacia dentro y no hacia fuera. Refleja lasdificultades de quien se pone por primera vez a meditar, el miedo aafrontar los traumas y patrones que impiden avanzar, la frustración de quien ha asistido a docenas
