ARABI, IBN / DIN IBN ARABI, MUHYI
A lo largo de su extensa obra, Ibn Arabi se declara discípulo deAlgazel, por lo que hallamos en él un sistema cerrado en lo que ateología, psicología y cosmología se refiere, quedando todointerrelacionado con sus intuiciones místicas. Aunque no de forma tanexplícitamente manifiesta, también Abenmasarra es una influenciadirecta para Arabi. De éste toma el neoplatonismo en su sentido máspositivo, las ideas de Plotino y los alejandrinos. Obviamente, sufuente principal es el Corán, pero la inteligencia de este hombre supo darle una visión realmente ingeniosa para desvanecer toda dudaposible de heterodoxia.
