Que España se haya convertido en una democracia sexual adelantada aescala planetaria no es nada evidente: las victorias de los sujetosLGBT+ de derecho bien podrían servir de lavado rosa a la crisis global que afecta a España desde el 2008. El libro propone unacontrahistoria que desnaturalice el lazo entre constitucionalismo de1978, clases medias consumidoras y reconocimiento LGBT+ parareencontrar a lxs excluidxs de la modernidad posfranquista en clavehistórica. Reacixs al lugar que les asignaba la democracia de lasclases medias construyendo sus comunes en la «transición», en 1980 lxs humanimales y las Pilinguis -los fantasmas queer de la democraciaespañola- veían en el orden constitucional una «barbarieinstitucionalizada», contra la que emprendieron intensas luchasculturales. De la interpretación de su derrota y muerte ante labiopolítica transicional pueden salir «ruinas emergentes», chispaspara encender otros futuros: no sólo rompen con la narrativa mássólida del imaginario moderno del tiempo presente, sino que apelan apensar en tiempo futuro el devenir posmesocrático, poshumano yposcolonial de los comunes democráticos en territorio europeo.
