Haremos una excepción: para este libro no hablaremos de sus temas nide los autores con los que dialoga, sino de sus efectos. Entre suspáginas se esconde una invitación a vivir, pensar y a situarse desdeAmérica Latina, que ?en pocas palabras? no significa otra cosa quevivir la crisis en todo momento. Lo latinoamericano entendido como unhecho temporal, dinámico, un estar-siendo que sitúa, pero tambiéntransforma. Vivir en crisis se presenta, entonces, como una opciónfecunda hacia nuevas modalidades de conciencia.La ruta que aquí presentamos no pasa por conceptos ideales, de hecho,evita lo trascendental: es sobre la conciencia cultural y laexperiencia concreta (del latín con- crescere, ?crecido poracumulación?) que trabaja la levadura de este libro. En el análisisdel diario vivir/morir como un fenómeno se nos presenta una vía haciaaquello que se comprende a través de los sentidos y no de la razón,hacia lo que es anterior a los conceptos e, incluso, a la adquisicióndel lenguaje: a lo que es memoria involuntaria/corporeizada.Es en la reunión concreta y radical de todas estas partes que seofrece una clave decolonial: el tiempo como una estructura lineal (yde progreso) que deja todo atrás, se abre a tiempos simultáneos queoperan como herramienta para situar la conciencia latinoamericana ensu pluriversalidad, en una estructura extática, simultánea, abierta adimensiones afectivas y memoriales en un estar expuestos en piel,corazón y mente a lo distinto.
