La Teología fundamental aquí propuesta se comprende como la disciplina que quiere fundar los principios del conocimiento teológico y, a suvez, justificar la credibilidad de la revelación cristiana para poder«dar respuesta a todo el que os pida razón de vuestra esperanza» (1 Pe 3,15). De hecho, a los cincuenta añ,os de la conclusión delConcilio Vaticano II se puede constatar la necesidad renovada de untalante teoló,gico-fundamental para la teología y para la vidaeclesial, particularmente en una Iglesia que, para responder almomento en que vivimos, el papa Francisco la ha urgido a que se sitúe«en salida » y que procure «desarrollar un nuevo discurso de lacredibilidad, una original apologética que ayude a crear disposiciones para que el Evangelio sea escuchado por todos» (Evangelii gaudium,132). Por esto, la palabra final de esta Teología fundamental apunta a la vía del testimonio como paradigma de la credibilidad de la Iglesia y aun de toda la revelació,n y de su centro y plenitud que esJesucristo: «el testigo fiel» (Ap 1,5). De ahí que de forma relevante«la credibilidad de la Iglesia pase a través del camino del amormisericordioso y compasivo» (Misericordiae vultus, 10).
