El genio dramático de Galdós llevó obras a escena a lo largo detreinta años ininterrumpidos y conoció casi todos los recorridos deléxito y del fracaso. La vocación primera de Galdós fue la teatral,pero la dificultad para hacerse camino en las tablas lo encaminó hacia la novela, algunas de las cuales llevan en sí mismas el germen delteatro, hasta el punto de crear el subgénero de «novela dialogada», yque fueron adaptadas por él mismo a la escena.El vehículo teatral siempre lo utilizó Galdós como tribuna principalpara la disertación ideológica y como escenario de su utópico "cambiosocial", línea maestra de su pensamiento. Favoreció de forma decisivala innovación del caduco teatro de la época mediante nuevos conceptos, temas y fórmulas dramáticas.Conoció el éxito con el estreno de «Electra». Fue sacado a hombros por el público y vendió al mes y medio de su estreno en España veinte mil ejemplares.También el fracaso con «Los condenados» o «Alma y vida», muestrasambas de la incomunicación acaecida entre su texto y el espectador.Con el drama «Realidad» sentará las bases del nuevo teatro español,con cambios significativos que servirán a las nuevas generaciones deautores teatrales.Galdós quiso compartir con el público sus emociones y creó unarelación entre autor, público y espectáculo esencialmente emocional.Sentía que a través de la emoción el público se podía identificar conla ficción teatral. En el teatro de Galdós lo que importa no es sólola acción.Pero donde Galdós llegó a innovar verdaderamente es en los personajesfemeninos. Casi la totalidad de sus protagonistas son mujeres quebuscan la libertad, redimen al hombre o sirven de inspiraciónideológica.Introducción general, Quien mal hace, bien no espere, Unjoven de provecho, Realidad, La loca de la casa, Gerona, La de SanQuintín, Los condenados, Voluntad, Doña Perfecta, La fiera, Electra,Alma y vida, Mariucha, El abuelo, Bárbara, Amor y ciencia, PedroMinio, Casandra, Zaragoza, Celia en los infiernos, Alceste, SorSimona, La razón de la sinrazón, El tacaño Salomón «(Sperate Miseri)», Santa Juana de Castilla, Antón Caballero, Notas a la Introduccióngeneral.
