Con la palabra furusato, los japoneses se refieren al lugar de origen, la aldea natal, y por extensión, a un estado espiritual o sentimental de seguridad, retorno o renovación. Del mismo modo, el shinto,término de invención moderna cuyo significado ha variado a lo largo de la historia, evoca para muchos de ellos tales sentimientos.Shinto, el camino a casa presenta, de forma amena y accesible, lavisión del mundo shinto, explora ciertos aspectos de la vida japonesacotidiana que reflejan dicha espiritualidad y recorre las principalesetapas de su historia. Mediante una comparación entre los aspectosexistenciales y esencialistas reconocibles en el shinto, trata dedeterminar cuáles serían las características no solo específicas sinotambién universales de este tipo de espiritualidad y qué se puedeaprender de ella.El filósofo Thomas P. Kasulis logra conciliar en un retrato coherentey comprehensivo, a la vez empático y crítico, dos de las visiones másfrecuentes y aparentemente dispares del shinto: una antigua forma dereligiosidad popular japonesa indígena que venera la naturaleza y unaideología ultraconservadora articulada en torno al culto del emperador y a un nacionalismo etnocéntrico.
