Abraham Abulafia es una rara avis dentro del judaísmo medieval. Apesar de tratarse de uno de los más destacados pensadores de latradición sefardí, la obra de este rabino nacido en Zaragoza en elsiglo XIII ha sido olvidada demasiado a menudo, quizá a cuenta de lascontroversias en las que se vio implicado: aseguró haber vividoexperiencias proféticas en Barcelona, lideró un movimiento mesiánicoentre las comunidades israelitas del Mediterráneo, viajó a Roma paratratar de convertir al judaísmo al papa Nicolás IIIà Sin embargo, lahondura de sus planteamientos filosóficos y místicos ha suscitado elinterés de autores como Gershon Scholem y Umberto Eco, y supensamiento se estudia hoy en escuelas rabínicas de todo el mundo.l Or haSejel es una de las piedras angulares de su obra y permite conocerno sólo su pensamiento, sino una corriente significativa dentro de los cabalistas españoles del siglo XIII. Considerado el máximo exponentede la llamada cábala extática (aquella que se centra en lasexperiencias psicológicas, en lugar de atender a especulacionesmetafísicas), el texto desbroza el inicio del sendero para que ellector pueda emprender su propio camino místico.
