El presente estudio es la primera monografía en lengua castellana queanaliza de manera sistemática y exhaustiva el pensamiento de F. W. J.Schelling (1775-1854) que es, junto con Fichte y Hegel, uno de losprincipales representantes del Idealismo alemán. El libro se centraespecialmente en su denominada "filosofía intermedia", el periodo másimportante pero más desconocido de su obra. Esta etapa comprende desde 1809, año en que aparece el ensayo sobre la libertad, hasta sufilosofía tardía y más oscura, la Filosofía de la Mitología y laRevelación, en la que Schelling analiza distintas mitologías comopresupuesto básico para entender la esencia del Cristianismo comohecho histórico. Frente a aquella filosofía de la razón de Hegel -mera filosofía negativa basada sólo en el pensamiento- Schelling proponeuna filosofía positiva que da cuenta de la mundanidad e historicidadde todo lo viviente: una verdadera "ciencia de la vida". Schellingelabora una filosofía del Espíritu opuesta a la de Hegel, un sistemade la libertad que tolera una concepción sistemática de la razón queno se opone ni niega la libertad -en concreto, la libertad humana-,sino que requiere de ella y la fundamenta, marcando el paso de unametafísica de la razón a una metafísica de la voluntad.Frente al esquema clásico que entiende a Schelling como un eslabónintermedio en la cadena que iría de Kant a Hegel, Pérez-Borbujopresenta el pensamiento schellinguiano como la verdadera cumbre delIdealismo alemán, que se abre ahora al hecho radical de la existencia, a un dato de revelación que precede a la razón, inaugurando el camino que luego seguirán Schopenhauer, Kierkegaard, Freud o Nietzsche. Este libro presenta por primera vez al lector un Schelling "coherente yacabado", evolutivo, pero profundamente contemporáneo con lascorrientes de pensamiento que surgen a finales del siglo XIX yprincipios del XX.
