¿Las grandes tragedias pueden tener causas simples? "Cuando menos-afirma Philippe Burrin en la introducción de esta obra- suscitanpreguntas simples. Ahora bien -añade-: las preguntas simples suelenser temibles." Esas preguntas simples, empero, no pueden ser evitadas, sobre todo si se trata del genocidio de los judíos de Europa,tragedia inédita que puso profundamente en tela de juicio a nuestracivilización.Tres interrogantes, afirma el autor, se imponen en relación con estetema. En primer lugar, si la aversión o la hostilidad hacia los judíos se había difundido por toda Europa, ¿por qué la tragedia ocurrió enAlemania? En segundo lugar, ¿por qué, después de 1933, el prejuicioantijudío se convirtió en una suerte de norma de la sociedad alemanaque permitió al régimen nazi llevar adelante su política sinobstáculos serios? Por último, ¿por qué se llegó hasta la masacre siotras soluciones ya habían sido evaluadas y aun aplicadas, tales comoun sistema de apartheid, la emigración forzada o la concentración enun territorio periférico?Con el propósito de "generar nuevas perspectivas y plantear algunaspreguntas" sobre un tema crucial para entender nuestracontemporaneidad, 'Resentimiento y Apocalipsis' intenta dar unaexplicación, no del aprendizaje de la violencia -la violencia de losejecutores-, sino del "desaprendizaje de la civilización", para asícomprender la emergencia, en el corazón de la sociedad alemana, de una "comunidad genocida".Un penetrante y claro análisis de una cuestión de gran complejidad.Le Monde
