La visión que los folk-loristas, con Don Antonio Machado Álvarez a sucabeza, tenían del mundo era la de un desmedido territorio por el quese hallaba disperso un saber superior al que había emanado de lasinstituciones académicas y con frecuencia despreciado por éstas: elque, sin ser consciente de su valor, atesoraba y transmitías degeneración en generación la gente sencilla y, muy a menudo,analfabeta. Desde la perspectiva actual aquellas posiciones puedenparecer románticas y trasnochadas pero, entonces, contribuyeron engran medida a alentar los estudios antropológicos y a labrar campos en los que, sin esos trabajos, no se hubieran cosechado frutos que hoynos parecen tan importantes como el flamenco. También ahora, cuandosubproductos de la globalización agostan tradiciones seculares yterminan con ricas expresiones artesanas, canoras o lingüísticas sehace patente la necesidad de preservar por medio de la búsqueda y larecopilación los tesoros del habla común, relacionados con laHistoria, las formas económicas, sociales y culturales imperanteshasta hace bien poco y que, sin saber como,
