Els nostres prejudicis s'imprimeixen en les nostres institucions i,per tant, en la vida de tots nosaltres. La voluntat d'acceptar unpensament ideológic és a dir, un pensament que per definició no éspropi, que és cec a l'experiéncia i a les contradiccions que sorgeixen quan es consulten camps més amplis de coneixement és una capitulacióque ningú no hauria de fer. Es una traïció a les nostres mentsextraordináries i a tots els recursos espléndids que la nostra cultura ha preparat per al seu ús. Hem sotmés el pensament a la ideologia.Cada pregunta és en tots els aspectes la mateixa pregunta, cadaresposta, la mateixa resposta. Per qué ningú no ha fet res Peregoisme. Aixó és cert de tota l'espécie, peró és especialment certdels americans. On és la saviesa, el coratge, la generositat, ladignitat personal en tot aixó Pensar en aquests termes és innocent.Aquestes qualitats són simplement aparents, mai determinants. Delprefaci de Marilynne RobinsonMarilynne Robinson (Sandpoint, Idaho, 1943), una de les autoresnord-americanes més importants de l'actualitat ha estat guardonada,entre d'altres, amb els premis Pulitzer i National Book Critics Circle Award ha encés l'esperit humá amb les seves conegudes novel·les, deles quals a Edicions de 1984 hem publicat Gilead, Vida de casa i Lila. Robinson és també autora de cinc obres de no-ficció que han tingutuna gran relleváncia. A Qué hi fem, aquí , el seu darrer reculld'assaigs, ens parla de temes essencials que són per a ella qüestionsurgents que sorgeixen de la manera com pensem avui dia. El volum ésuna crida a continuar la tradició de pensadors com ara Emerson oTocqueville per millorar la vida política i cultural dels nostresdies.
