Popular, tradicional o vernácula son algunas de las denominacionesempleadas para referimos a una arquitectura que ocupa hoy un lugarpropio en nuestro Patrimonio Cultural. Sin embargo, a pesar de esteinterés y de la extensa investigación acumulada en nuestro contextoeuropeo sobre sus expresiones materiales, una reflexión detenidarevela que adolece de una falta de conceptualización clara ycoherente. Y dicha ausencia, si consideramos al Patrimonio comoconstrucción cultural, es ciertamente preocupante por cuantocondiciona la aprehensión y conservación de aquello que se pretendesalvaguardar.JAVIER PÉREZ GIL abre este ensayo teórico con unrecorrido por la historiografía de la Arquitectura vernácula, desde la cabaña vitruviana hasta su incorporación a la legislación españolaactual, con el fin de descubrir su interés histórico y los valores que propiciaron su progresiva identificación como Patrimonio. A partir de esas bases, propone su explicación como Patrimonio Culturalespecífico. Desde premisas antropológicas, que son las que en suopinión determinan dicha especificidad, elabora una crítica razonadasobre la trascendencia de los conceptos y define la Arquitecturavernácula para desligarla de lo monumental. Y es que, aunque laarquitectura popular o tradicional ha sido siempre presentada comoopuesta a la culta o monumental, paradójicamente su interpretación haestado sometida a sus mismos criterios, generando graves conflictosque impiden su correcta asimilación.
