«Esta obra de António Freitas Africano [...] constitui um espaço detransacção entre os bons princípios da neo-escolástica e aconveniência e a oportunidade da política prática. Se, por um lado,enumera as funções ditas soberanas daquilo a que chamamos Estado, aque continua a dar o belo e romano nome de ´república´, e não deixade considerar que esta é feita de cidadãos [...], por outro procurajustificar o poder estabelecido da monarquia hereditária e católica,numa linguagem de apelo ´ao teatro de virtudes de um Príncipe´, deacordo com a técnica escolástica dos regimes de príncipes, sempre emdialéctica com as concorrenciais literaturas da Razão de Estado, quejá apontavam para o que viria a ser o absolutismo.[...] A obra é umbom exemplo do teológico - político bem correcto para a época e dascircunstâncias portuguesas, ainda indecisas, num discurso oficioso ejustificador do poder estabelecido onde os próprios autores são merasvozes que pronunciam comedidamente o cinzentismo da prudências de talprática regalista em que se iam enredando os sonhos libertadores do 1º de Dezembro.»
