Este libro es un peculiar tratado de psicología. Se ocupa de lasfuentes del mal. Es un ensayo de espeleología íntima, de descenso alnúcleo ígneo del volcán humano. La conciencia moral ha trabajadodurante muchos siglos sobre sí misma, perforando galerías en la rocaamorfa de nuestra intimidad. Los héroes griegos de la Ilíada tal vezno tuvieran capacidad de reflexión. Nuestros sentidos, nuestrosdeseos, están vertidos al exterior. Son centrífugos. Volverse haciauno mismo exigía una torsión cataclísmica. Y sólo la implacableexigencia moral tuvo potencia suficiente para impulsarla. Tenía razónSartre al decir que los moralistas han sido los maestros de laintrospección. Se quedó corto. Fueron sus inventores. Pero esabúsqueda dividió el mundo en dos mitades. Lo bueno era irreal, estabafuera, en el reino de los fines. Lo malo, en cambio, está ya ennuestra naturaleza terrible e indecisa. La gran creación consiste ensaltar de la realidad a la ficción. En inventar nuestra esencia apartir de nuestras limitaciones.José Antonio Marina se acerca al corazón de las tinieblas investigando una poderosa tradición de la cultura occidental: el canon de laperversidad. Durante más de quince siglos se transmitieron unosdetallados planos de los sótanos del alma, divididos en siete grandesestancias: los siete vicios capitales. Esta figuración dio origen auna rica imaginería, a un mundo simbólico completo, que podría llenarmuseos enteros. Al acercarse a la formulación clásica de los vicioscapitales, Marina descubre un elaborado sistema de las pasioneshumanas y de sus ambivalencias. Es decir, el dramatismo enérgico denuestra condición. Este libro trata, pues, de la vida.
