En este libro, la autora desarrolla su concepción del juicioreflexionante inspirada en Emmanuel Kant y en Hannah Arendt paraconcentrarse en cómo cierto tipo de narraciones modelan nuestrasnociones de lo que consideramos moral. Lara nos ofrece distintasconcepciones sobre el mal en su formulación histórica mediante losejemplos de las tragedias griegas, las diferentes concepciones sobreel mal en la obra de Shakespeare, el uso literario de la metáfora enla obra de Joseph Conrad y en narraciones fílmicas que describen lacrueldad humana. Lara sugiere que el aprendizaje moral es un procesoen el que intervienen las instituciones sociales, la voluntad de losindividuos y de las sociedades para comprometerse a un debate abiertoy con ello modelar los juicios colectivos sobre el pasado.
Lara enfatiza que el juicio reflexionante se da entre un evento, unanarración de dicho evento y la recepción pública de dicha narrativa.En este libro se aportan importantes métodos para la comprensión delfenómeno moral del mal, porque introducen nuevas verdadesdesvelatorias acerca de eventos particulares que no pueden sersimplemente captados por medio de categorías conceptuales. Larautiliza como fuentes a Jürgen Habermas, Walter Benjamin, Primo Levi,Giorgio Agamben y Ariel Dorfman para probar la conclusión de este tipo de narraciones: la acción (de crueldad) ata de manera definitiva alperpetrador con su víctima.