Los textos aquí reunidos parten de una crítica de conceptostradicionales de las relaciones culturales y las prácticas simbólicastales como la interculturalidad, el sincretismo y el mestizajecultural. Desde una perspectiva comparatista amplia y hastatransdisciplinaria, se consideran los avances del debate sobre lasdiferentes nociones teóricas y metodólicas que actualmente se empleanen el análisis de los procesos y los sistemas culturales.Se trata, entonces, de inscribir las teorías culturaleslatinoamericanas en un espacio de teroización y (des-)territorialización que va más allá del subcontinente y que considera los procesosculturales actuales en la cuarta fase de la globalización acelerada.De esta manera, quisieramos iniciar un diálogo entre diferentestradiciones académicas hasta ahora solamente conectadas en casos (ypensadores) aislados, y al mismo tiempo dilucir las posibilidades deun poscolonialismo específicamente latinoamericano que considera lassemejanzas, pero también las diferencias entre las sociedadesposcoloniales del antiguo Imperio Británico y las de la colonizaciónespañola o portuguesa en América Latina.En este contexto, no sólo se discuten las nociones teóricas de lacrítica cultural latinoamericana y las del poscolonialismo y suposible aplicación en América Latina, sino también se analizan casosconcretos en que las nociones en cuestión se pueden aplicar alanálisis de procesos político culturales.Friedhelm Schmidt-Welle
