MIGUENS, JOSE E. / ENRIQUE MIGUENS, JOSÉ
José Enrique Miguens sigue paso a paso la línea de filiaciónconceptual de estos movimientos totalitarios, o modernistas-satanistas, desde que los autócratas del Imperio bizantino utilizaron elneoplatonismo con el membrete de cesaropapismo, hasta que a partir del Renacimiento empiezan a desfilar figuras tan representativas de lamodernidad como Maquiavelo, Espinosa y Hegel.
El autor se detiene sobre todo en Hegel, dada su pretensión deencarnar el Espíritu Absoluto en su sistema y la influencia de esesistema en religiones políticas posteriores, como el comunismomarxista y el nacional-socialismo hitleriano. Lo que Hegel representaen lo intelectual su coetáneo Napoleón lo va a representar en lopolítico con su no menos megalómana pretensión de llevar a suculminación la historia gracias a una revolución de la que se esperaba que transportase al mundo a la ansiada edad de oro a despecho delterror con que se había iniciado tan prometedora operación.
