La obra tardía de Jean-François Lyotard revela una profunda sospechaacerca de lo «inhumano»: es el proceso que nos deshumaniza por mediode las fuerzas del «desarrollo» (del capitalismo avanzado) y que, encasos extremos, incluso nos va a sustituir por la tecnología de losordenadores. El poder desenfrenado de la «tecnociencia» hace temer aLyotard por nuestro futuro y él nos exhorta a resistir a la corrientehacia el «inhumanismo».
Sin embargo, si miramos alrededor nuestro, observamos que lo inhumanoya nos acompaña en muchas formas. La tecnología médica, lainteligencia artificial y la vida artificial son tres ejemplosevidentes.
Las fronteras entre humanidad y tecnología se están borrandoprogresivamente y hay muchos que están dispuestos a defender estatendencia por considerar que es nuestro futuro. Lo que está en juegoen este debate es la concepción misma de lo que quiere decir serhumano. La pregunta de Lyotard: « ¿Qué ocurriría si lo ?propio? de laespecie humana consistiera en que lo inhumano le es inherente?» es una cuestión que tiene implicaciones importantes para todos nosotros.
