VALLE / INCLAN, RAMON M.ª DEL / VALLE INCLAN, RAMON
Situado Valle-Inclán en la encrucijada nacional e internacional trasla Primera Guerra Mundial, observa que por todas partes prevalece logrotesco. ", La tragedia nuestra no es tragedia ", , le diceMax Estrella a Don Latino en ", Luces de bohemia ", , lo queda como resultado -añade Max Estrella- ", el esperpento ", ,una invención artístico-literaria que es atribuida a Goya. Esatragedia que no es tragedia es la tragedia del español que vive singrandeza, sin heroicidades, sin altura de miras, en un momento en elque España se hallaba fuera de las corrientes sociales, políticas,económicas e ideológicas de su entorno europeo: ", España es unadeformación grotesca de la civilización europea ", . Solo con laforma estética del esperpento, basada en la deformación sistemática,puede representarse la tragedia no tragedia de España. Pero en ",Luces de bohemia ", , el esperpento que en un principio iba agirar en torno a un bohemio, un marginado, se topa con la realidad ysu protagonista toma conciencia de ella, dando sentido y proyecciónestética y social al esperpento.
Situado Valle-Inclán en la encrucijada nacional e internacional trasla Primera Guerra Mundial, observa que por todas partes prevalece logrotesco. ", La tragedia nuestra no es tragedia ", , le diceMax Estrella a Don Latino en ", Luces de bohemia ", , lo queda como resultado -añade Max Estrella- ", el esperpento ", ,una invención artístico-literaria que es atribuida a Goya. Esatragedia que no es tragedia es la tragedia del español que vive singrandeza, sin heroicidades, sin altura de miras, en un momento en elque España se hallaba fuera de las corrientes sociales, políticas,económicas e ideológicas de su entorno europeo: ", España es unadeformación grotesca de la civilización europea ", . Solo con laforma estética del esperpento, basada en la deformación sistemática,puede representarse la tragedia no tragedia de España. Pero en ",Luces de bohemia ", , el esperpento que en un principio iba agirar en torno a un bohemio, un marginado, se topa con la realidad ysu protagonista toma conciencia de ella, dando sentido y proyecciónestética y social al esperpento.
