Plantear una lectura "esotérica" o "cabalística" del Quijote no esalgo nuevo, pero quizá sea necesario releerlo con ojos nuevos, conojos de "desocupado lector". Para el autor, Cervantes nos ofrecesuficientes pistas para que le leamos entre líneas, y el texto de ElQuijote es la excusa perfecta para decir lo que no puede ser dicho.Cervantes no es libre, se encuentra en el exilio, en la cárcel de este mundo, y su libro es un libro para el exilio escrito desde el exilio: "se engendró en una cárcel, donde toda incomodidad tiene suasiento."Para Cervantes, los refranes son "sentencias", y aunque no losentendamos en su sentido más profundo y secreto, no por ello dejan detener sentido, y, sobre todo, no dejan de hablar del Sentido alSentido. En el presente trabajo, el autor analiza numerosos refranesque aparecen en El Quijote y que son de origen sefardí descubriéndonos que Cervantes conocía y utilizaba la Cábala en sus escritos.
