", Se dice que han vuelto los años treinta. La derechafundamentalista y facciosa toma las calles, el orden moral sale de las catacumbas, la crisis económica crece buscando un chivo expiatorio yla islamofobia toma el relevo del antisemitismo. Esta analogíahistórica pretende esclarecernos, pero nos ciega. El querer leer loque sale a la luz de lo que ocurrió, nos oculta la inquietanteactualidad. Mostrar que vivimos un momento crítico e histórico,paradójicamente enmascarado por las referencias incesantes a laHistoria, enfrentarnos a este momento crucial en lo que tiene deirreductible para el repertorio de nuestras vicisitudes: ese es elobjetivo del libro. Lo que está en juego es tan existencial comointelectual. Si, como escribe François Mauriac, ", la prueba nunca vuelve hacia nosotros la imagen que esperamos ", , nos incumbeser precisos y mirar de frente a lo inesperado. En una época quetiende a tomarse por otra, la exactitud se convierte en el objetivoprincipal del pensamiento. ",
Alain Finkielkraut, con el rigor que le caracteriza, toma una serie de hechos políticos, sociales, filosóficos, mediáticos..., de losúltimos años y, apoyándose en otros pensadores como Hannah Arendt,Albert Camus o Milan Kundera, los analiza y reflexiona buscandoentender lo que está pasando, comprender el desequilibrio permanenteal que nos empuja el presente.
