El vínculo con la ontología y el pensamiento del ser, que pasa de lareivindicación al rechazo, está en el centro de la imposible relaciónde Lacan con la filosofía.El ser cumple un papel decisivo en la elaboración de las categorías de lo simbólico, lo imaginario y lo real, a los que concierne porrazones y en momentos diversos, así como para muchos de los grandessignificantes del trayecto de Lacan.Esencial para la rectificación y la innovación que implica el retornoa Freud, concierne a la especificidad del psicoanálisis en supensamiento, su ética, su experiencia: su discurso. Se trata de unrecurso precioso, si no indispensable, para el deslinde de sus finescon respecto a los de la psicología, la medicina y cualquier terapiasocial.Insoslayable tanto porque está en nuestras lenguas como por suselaboraciones filosóficas y teológicas, el ser sirve a Lacan paracircunscribir puntos de la experiencia que superan toda laterminología psicoanalítica, así ocurre con el amor, lainterpretación, el fin del análisis y, por último, el hablaser.Se sigue aquí una parte de ese camino, cada uno de cuyos momentosconserva su valor, al margen de todo sistema -no hay sistema enLacan-, localmente, en sus progresos, sus constantes y sus rupturas.
