Desde a unánime consideración de que Thomas Hobbes é o fundador dafilosofía política moderna, Leviatán (1651) resulta unha obra clásicado pensamento, unha obra complexa que aínda sorprende e non deixaindiferente a ninguén. Leviatán posúe unha particular envergadura quesegue interpelando e retando, que segue impresionando e, tras máis detres séculos e medio desde a súa publicación, estimulando unhaprofunda reflexión sobre a política: sobre o individuo e o Estado, anatureza ou a condición humana, a violencia, a morte violenta e aguerra, o vivirmos xuntos, a condición de cidadán ou de súbdito, sobre a representación, a liberdade e a autoridade, sobre a razón, aracionalidade, e a ciencia, sobre as opinións, as crenzas, asdoutrinas relixiosas e o poder político, sobre a retórica e apolítica, sobre a seducción e a sedición. En tempos como os actuais,de crise, de inseguridade, de medo, de novas formas de violencia eansiedade respecto do futuro, constátase especialmente a recorrenciade obras imperecedoiras do pensamento como Leviatán. O seu interesenon devala, a súa lectura non perde vixencia, polo que a súapublicación en galego vén a ser unha oportunidade magnífica paravisitalo e lelo, ou revisitalo e relelo unha vez máis, deixando atrásvisións estereotipadas, tópicas, e mergullándonos nos meandros dunhaobra impresionante, na que Hobbes desprega toda a súa brillantezintelectual.
