En 1947 los esperantistas españoles consiguieron la legalización de la Federación Española de Esperanto. En el páramo organizativo que erala España de aquellos años, sorprende la aparición en el espaciopúblico de una organización independiente. Menos sorprendente, almenos para los mismos esperantistas, fue que aquella Federación diocabida en posiciones de responsabilidad a esperantistas que se habíanadherido a uno u otro bando durante la Guerra Civil, convirtiendo a la Federación en un lugar de encuentro y reconciliación.A fin de explicar este espíritu de tolerancia y respeto mutuo, estelibro se centra en el movimiento esperantista en las décadasanteriores a la Guerra Civil. El libro hace hincapié en latransversalidad del movimiento, lejos de los estereotipos que todavíaexisten del esperantismo como un movimiento monotemático,unidimensional, y cuasi sectario. En las páginas de este libro figuran trabajando juntos masones y católicos, militares y antimilitaristas,bolcheviques y antibolcheviques, anarquistas y tradicionalistas,nacionalistas y antinacionalistas, científicos y labradores,feministas y mujeres conservadoras, empresarios y sindicalistas,escolapios y maestros racionalistas, entre otros colectivos. Cada unocon sus aspiraciones y sus interpretaciones tan diversas de lo quesignificaba el esperantismo y su ?idea interna.? Esta diversidad fueuna fuente de conflictos internos, pero, al mismo tiempo, de unaprendizaje compartido de civilidad y respeto.
