Este libro nace de la preocupación de un padre por que a sus hijos nose les obture el sentido de la trascendencia. Vivimos en una sociedaden la que impera una especie de banalidad intrascendente, que no essino una concepción meramente horizontal de la vida. «El mundo no esnada más que lo que ves, aprovéchate rápido de todo y disfruta almáximo sin pensar en las consecuencias». Carpe diem, sin memento mori: exprime el momento como si tu vida nunca fuese a tener final.En un clima social, y hasta eclesial, en el que el acceso a Dios y lapropia experiencia espiritual parecen reñidos con el pensamiento, elconcepto y la especulación en general, el autor nos propone lo quepodríamos denominar una «mística especulativa». Por eso, teología yfilosofía caminan juntas en esta reflexión. Y lo hacen de la mano deAgustín, Anselmo, Kant, Ortega, Bergson e, incluso, Antoni Tàpies.
La idea de Dios, en sí misma, lleva dentro de sí una invitación a irmás allá de lo inmediato, a trascender la superficie de la existenciahacia la profundidad de lo eterno. Este ensayo es una invitación aentrenarse en el aprendizaje de la visión de lo invisible. De ahí queeste pequeño libro quiera luchar contra la banalidad, la estulticia,el ruido, la superficialidad que solo busca diversión,entretenimiento, espectáculo y, por ende, olvido de sí.Con un estilo claro y directo, como un padre habla a sus hijos, elautor nos invita a buscar y entrever ?contra Dawkins y compañía? eseinvisible misterio, ese verdadero Absoluto que ninguna razóncientífico-técnica es capaz de agotar. La visión de lo invisible aúna, de un modo ameno y sencillo, una honda reflexión religiosa, mística,metafísica, teológica y estética en la que confluyen naturalmente vida y pensamiento.«Confío en que esta obra sea para todos ocasión de asomarse a temas ycuestiones no muy visitados, pero, para quien se adentra en ellos, dehonda e incluso fascinante densidad humana» (Tomado del Prólogo deAndrés Torres Queiruga).PEDRO CASTELAO (Ribeira, 1975) es doctor en Teología y licenciado enFilosofía. Profesor de antropología teológica en la UniversidadPontificia Comillas (Madrid). Miembro de la Comisión permanente de laCátedra Ciencia, Tecnología y Religión del ICAI. Es director deEncrucillada. Revista galega de pensamento cristián y profesorinvitado en la Universidad Interamericana de Puerto Rico (EE.UU.). Hapublicado El trasfondo de lo finito. La revelación en la teología dePaul Tillich (2000), La escisión de lo creado. Creación, libertad ycaída en el pensamiento de Paul Tillich (2011), así como numerosascolaboraciones en libros y diversos artículos en revistasespecializadas.
