El lector avezado descubrirá entre las líneas de este singular escrito los lejanos ecos de las enseñanzas de la Tradición Primordial,reconociendo además que el inspirado poeta es un especialista en elmanejo de las fuentes arcanas de Oriente y Occidente.
Estos poemas sobre el Sendero Espiritual, sobre la travesía heroicadel alma en el mundo, abrevan por igual de la rutilante fuente de lasMísticas islámica, cristiana y budista. Proponen un abordaje líricocargado de una rica enumeración conceptual que se cierra sobre elcírculo de poder, representado por Nuestro Señor, el Cristo.
La Vía Dorada alude a ese viaje a través de los mundos internos yexternos que emprende nuestra alma, camino a la Coronación, alMaestrazgo, y que atraviesa por las zonas pantanosas de las miserias y menudencias de la condición humana profana.
La Ética Divina, demostrada por la vida y los hechos de los sabios ysantos de todas las épocas, es revelada en un universo de especieríapoética, conforme múltiples Tradiciones planetarias han enseñado en el curso de los siglos. Le debe por igual a los arrebatados santosmedievales de la España devota, como a la declamación sufí, y másmodernamente, al breve poema de mística oculta, «La Voz del Silencio», traducido y publicado por Helena Petrovna Blavatsky, a partir defuentes lamaicas tradicionales, en el correr del siglo XIX.
Pero además, de alguna manera trasunta y expone las propias vivenciasinternas del autor, que han servido de núcleo emotivo para laedificación de los poemas.
