El anticlericalismo histórico en los países católicos de Europameridional tuvo manifestaciones que mantuvieron ciertas constantes.Las circunstancias políticas y los cambios sociales amoldaron lostópicos de su discurso como parte de un repertorio de lucha política y cultural, pero sin renovarlo muy a fondo. Con raíces medievales y enlos tiempos de la Reforma, ese discurso quedó básicamente armado en el siglo XVIII y se difundió ampliamente en el XIX, un siglo XIX?extenso?, que debe, en este aspecto, incluir los dos primerosdecenios del XX.El interés historiográfico hacia el anticlericalismo se ha centradomucho más en sus registros políticos y en las manifestaciones de laacción colectiva que inspiró, con detrimento de su dimensióndiscursiva e ideológica. La multitud de textos de todo tipo, desdetratados de controversia a libelos o novelas y folletines, sin olvidar representaciones gráficas, da cuenta de la difusión que el discursoanticlerical conoció, con un corpus de argumentos e imágenes sin cuyaconsideración no cabe entender debidamente las expresiones violentascon las que se manifestó.En este libro se pretende trazar las líneas principales del marcointelectual del anticlericalismo, correlativo a su dimensión políticay de movilización social, atendiendo preferentemente a su desarrolloen Francia y en España.
