LA PALABRA Y LA ACCIÓN. LA MÁQUINA DE ENUNCIACIÓN K

LA PALABRA Y LA ACCIÓN. LA MÁQUINA DE ENUNCIACIÓN K

$21.439
IVA incluido
Sujeto Disponibilidad de Proveedor
Editorial:
EDUVIM (IBD)
Año de edición:
ISBN:
978-987-1727-86-5
Páginas:
136
Encuadernación:
Otros
Idioma:
Castellano
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La interpretación es una tarea compleja. Y el análisis del discurso es interpretación. El discurso de Cristina Fernández de Kirchner, dentro de un canon de discursos políticos, está situado histórica yterritorialmente en coordenadas diferentes a la de otros discursos dela misma naturaleza de nuestro país y de nuestro continente. Agambencomplejiza el concepto de dispositivo y lo entiende como una red quearticula instituciones, saberes y discursos. Así, el discurso de CFKes un dispositivo del Estado argentino y desde allí pensamos la manera en que integra a las instituciones estatales y el modo en que elsaber se materializa en el universo discursivo. Es importante lafunción que desempeñan las instituciones ya que determinan losalcances de la dimensión performativa del discurso y funcionan como un espacio de legitimación. De hecho, sin la fuerza institucional nopodríamos concebir la relación entre discurso/ saber o entrediscurso/verdad.

La interpretación es una tarea compleja. Y el análisis del discurso es interpretación. El discurso de Cristina Fernández de Kirchner, dentro de un canon de discursos políticos, está situado histórica yterritorialmente en coordenadas diferentes a la de otros discursos dela misma naturaleza de nuestro país y de nuestro continente. Agambencomplejiza el concepto de dispositivo y lo entiende como una red quearticula instituciones, saberes y discursos. Así, el discurso de CFKes un dispositivo del Estado argentino y desde allí pensamos la manera en que integra a las instituciones estatales y el modo en que elsaber se materializa en el universo discursivo. Es importante lafunción que desempeñan las instituciones ya que determinan losalcances de la dimensión performativa del discurso y funcionan como un espacio de legitimación. De hecho, sin la fuerza institucional nopodríamos concebir la relación entre discurso/ saber o entrediscurso/verdad.