Ha sido precisamente Bellosi el primero que se ha dedicado areconsiderar el vínculo crucial de Giotto con Asís. La observación dela anomalía que suponían una serie de reproducciones de San Franciscosin barba, ha llevado a replantear las fechas de esas reproducciones.A esa observación hay que añadir otras basadas, por supuesto, en lascomparaciones de estilos, pero también en las modas y en lascostumbres: de acuerdo con Bellosi, todas las pruebas coinciden enfijar la fecha de elaboración de esos frescos a comienzos de los añosnoventa del siglo XIII. Es una conclusión revulsiva que obliga aplantear desde otro punto de vista el tema de la renovación de lapintura italiana y el papel que Pietro Cavallini juega en esarenovaclión, una aportación que modifica los términos del debate sobre si fue o no Giotto el autor de los frescos asisianos. un tema casitan célebre como la cuestión homérica, que Bellosi, tras unacomparación sistemática de esos frescos con los de la Capilla de losScrovegni y otras obras de Giotto, resuelve confirmando la autoría del gran pintor florentino.Recorrido por las figuras más importantes dela Biblia a través del arte, la literatura y la música, desde laAntigüedad a nuestros días.
