LA NATURALEZA SEGÚN SUS PROPIOS PRINCIPIOS

LA NATURALEZA SEGÚN SUS PROPIOS PRINCIPIOS

(LIBROS PRIMERO Y SEGUNDO NUEVAMENTE EDITADOS) NÁPOLES 1570

$39.896
IVA incluido
Sujeto Disponibilidad de Proveedor
Editorial:
TECNOS
Año de edición:
Temática
Filosofia
ISBN:
978-84-309-5836-8
Páginas:
512
Encuadernación:
Rústica
Idioma:
Castellano
Peso:
483
Dimensiones:
200x131
$39.896
IVA incluido
Sujeto Disponibilidad de Proveedor

De rerum natura se divide en dos libros. Si bien no siempre se atieneal siguiente esquema, en el primer libro, Telesio expone supensamiento, mientras que en el segundo criticará a la tradiciónperipatética. Ya en las primeras sesenta páginas de la obra, Telesiomuestra las principales directrices metodológicas y conceptuales de su filosofía. El principal motivo por el que se considera innvoador sedebe a su empirismo. Hasta Telesio, los filósofos no habríaninvestigado adecuadamente la naturaleza, al haber minusvalorado lossentidos, los cuales proporcionan la información correcta acerca de la realidad externa. Más allá de esta renovación metódica, la cosmología telesiana se caracteriza por un reductivismo ontológico cuyosprincipales agentes son el calor (encarnado principalmente en el Sol)y el frío (materializado en la Tierra). En esta cosmología todo secrea por el calor del Sol a partir de la Tierra. A pesar de este doble principio activo, no existe simetría física: el calor resulta muchomás activo que el frío y los cuerpos no son una suma de calor y frío,pues sólo están compuestos de una naturaleza agente. Otro de losprincipios fundamentales y más llamativos del pensamiento del De rerum natura es el del pansensismo. Si todos los entes no sintieran,resultaría imposible la misma autosubsistencia que, sin embargo,define la visión del mundo telesiano.INTRODUCCION.I.BIOGRAFIA.II.LA NUEVA FILOSOFIA DE LA NATURALEZA.1.Estructura y resumen del libro primero.2.Estructura y resumen del libro segundo.III.EL ANTIARISTOTELISMO.1.Historia de la filosofía: historia del aristotelismo.2.La conjura de la filosofía.3.El desconocimiento aristotélico de la indetenible naturalezaagente.IV.TELESIO HETERODOXO.V.LA RECEPCION.VI.LA RECEPCION EN ESPAÑA.BIBLIOGRAFIA.LA NATURALEZA SEGON SUS PROPIOS PRINCIPIOS.LIBRO I.LIBRO II.