El presente trabajo adopta una perspectiva epistemológica a los finesde develar los fenómenos sociales sobre los que pretende dar cuenta la teoría de Bourdieu. Para ello, se discriminan los conceptos cruciales y su articulación en leyes. Orientados por la metateoríaestructuralista, se identifican dos leyes vinculadas por una relaciónde teorización: la ley de Maximización y la ley de ViolenciaSimbólica. Como cierre de esta primera parte, se elucida la noción deCampo como metáfora transferida de las ciencias naturales, operaciónfrecuente en sus interacciones con las ciencias sociales.Posteriormente se especifican las características propias que adoptanlas leyes sociales en la teoría de Bourdieu y la caracterización delmodelo que mejor da cuenta del tipo de explicación empleado por dichateoría. Por último, se desarrolla y explicita su compromiso con elrelacionismo metodológico como así también la naturaleza de laracionalidad del agente social que está presupuesta en su teoría.
El presente trabajo adopta una perspectiva epistemológica a los finesde develar los fenómenos sociales sobre los que pretende dar cuenta la teoría de Bourdieu. Para ello, se discriminan los conceptos cruciales y su articulación en leyes. Orientados por la metateoríaestructuralista, se identifican dos leyes vinculadas por una relaciónde teorización: la ley de Maximización y la ley de ViolenciaSimbólica. Como cierre de esta primera parte, se elucida la noción deCampo como metáfora transferida de las ciencias naturales, operaciónfrecuente en sus interacciones con las ciencias sociales.Posteriormente se especifican las características propias que adoptanlas leyes sociales en la teoría de Bourdieu y la caracterización delmodelo que mejor da cuenta del tipo de explicación empleado por dichateoría. Por último, se desarrolla y explicita su compromiso con elrelacionismo metodológico como así también la naturaleza de laracionalidad del agente social que está presupuesta en su teoría.
