En el presente texto sobre la ley de la naturaleza, compuesto en 1664, trata Locke de uno de los asuntos fundamentales de toda filosofíamoral y política. Postulada la existencia de una ley naturaluniversalmente aplicable, la obra perfila en ocho "cuestiones" laesencia de dicha ley y sus características propias. Locke, consecuente con la línea general de su pensamiento, da razones para mostrar queno hay principios morales ni especulativos inscritos por naturaleza en el ser humano. A continuación nos indica mediante qué pasos puede larazón, partiendo de la base de una verdad proporcionada por lossentidos, llevarnos al conocimiento de una ley natural común a los denuestra especie. Aunque las "cuestiones" planteadas en el libro tienen por objeto demostrar el hecho mismo de una ley de la naturaleza quepuede descubrirse con la luz de la razón, son también obvias en elargumento las ramificaciones teológicas del discurso. Locke admiteciertas vías demostrativas a favor de una Divinidad creadora yplanificadora, y ve en estas pruebas un elemento indispensable paraconfirmar su parecer acerca de la ley de la naturaleza: sin un Dioscreador y planificador, la ley natural no tendría explicaciónsatisfactoria. Así, Dios, sabio y poderoso en grado sumo, ha diseñadoel mundo con miras a un fin y ha querido que el ser humano se ajusteal plan que se le ha asignado y viva conforme a su condición racional.
