MANSBERGER, ROBERTO / MANSBERGER AMORÓS, ROBERTO
Muchos hechos literarios del siglo xix sólo se entienden a la luz dela doctrina de «el arte por el arte», ya implícita en la Crítica de la razón práctica y Crítica del juicio kantianas, aunque los orígenes de la cuestión se remontan a épocas anteriores. Definida y divulgada por Victor Cousin en Francia, su implantación se extiende a otros paísestras la derrota de los movimientos prerrevolucionarios que se conocencomo Joven Europa (Joven Alemania, Joven Francia, Joven Italia, JovenPolonia, etc.). El rechazo por parte de la generación de 1848 de lamoral filistea impuesta por la burguesía como clase dominante llevó amuchos artistas y escritores a refugiarse en «el arte por el arte» y a proclamar su supremacía sobre el llamado «arte docente». Ello dioorigen a la aparición del realismo-naturalismo y a las escuelasparnasiana, simbolista y prerrafaelista en un contexto de pesimismodecadentista de raíces schopenhauerianas. El agrio debate sobre elArte y la Moral se centró en la novela y la poesía. Los nombres deBaudelaire, Flaubert y Zola se erigieron en modelos y guías. En España la ausencia de una Joven Europa, debido a sus particularescircunstancias históricas, retrasará la aparición de la «cuestión»hasta la Restauración y adoptará finalmente la forma de una luchaentre casticistas y cosmopolitas. Valera y Campoamor, Clarín, PardoBazán y Menéndez Pelayo más los poetas premodernistas representan laaportación más importante al tema.