A principios del siglo XVII la Monarquía Hispánica buscó con enormedeterminación promocionar el reconocimiento doctrinal y la devoción auna advocación mariana: la Inmaculada Concepción. La Iglesia católicaquedó perpleja pues no había definido aún una opinión dogmática alrespecto y no lo haría hasta 1854, con lo que la defensa de laPurísima se convirtió pronto en un signo de identidad propio y común a los mundos ibéricos tanto en América como en Europa o Asia. En losdos siglos que siguieron, desde los reyes, pasando por las Cortes, los reinos, las universidades, las ciudades y hasta los campesinoscastellanos, los burgueses flamencos y las comunidades indígenas, unos y otros, adoptaron a la Concepción.Este libro analiza los antecedentes culturales, las implicacionesteológicas, las dinámicas políticas, los contextos sociales, lossignificados devocionales y las creaciones artísticas que acompañarona la pulsión inmaculista, y, al mismo tiempo, reflexiona sobre lasrazones que, mucho más allá de la simple decisión institucional, laconvirtieron en uno de los pilares fundamentales a través de los quelas sociedades ibéricas se definieron y de alguna manera lo siguenhaciendo.
