Este volumen tercero concluye el proyecto de ofrecer de modoindependiente y unitario un conjunto lo más completo posible de losescritos gnósticos que no forman parte de la biblioteca de NagHammadi. Junto con las noticias sobre los llamados «gnósticoslibertinos», transmitidas por Clemente de Alejandría y Epifanio deSalamina, se presentan aquí las fuentes relativas al hermetismognóstico, recogidas en el Corpus Hermeticum, Jámblico de Calcis yZósimo de Panópolis, y los testimonios de distintos filósofosneoplatónicos, como Plotino, Porfirio y Proclo.
Los textos aquí reunidos permiten completar el rico fresco delgnosticismo de la Antigüedad tardía y atestiguan la importancia de lacorriente del gnosticismo cristiano que, sin disociar la teoría ypráctica filosóficas, se coloca a medio camino entre los platónicospitagorizantes y los cristianos ortodoxos, no formando parte deninguno de estos dos grupos.
