Éste es un libro imperdonablemente antiguo. Versa sobre el tratamiento escasamente novedoso que un veterano (Fredric Jameson, Cleveland,1934) hace de una idea muy arcaica (la dialéctica, Atenas, siglo IVa.C.). Todo, pues, muy demodé. Al calor bullicioso de la post-teoría,se nos invita hoy a regresarnos a las cosas mismas (a los cuerpos, los lugares, los afectos, los traumas, las memorias) en un alarde defenomenología y positivismo impúdicamente ceñido a las exigenciasideológicas del poder, cada vez más local, que subvenciona lainvestigación. Evocar, en este contexto, la pasión dialéctica deFredric Jameson supone conjurar un lejano horizonte de reflexiónespeculativa donde confluyen, bajo el estrabismo divergente ytotalizador de Sartre, la dialéctica negativa de la teoría crítica(Adorno) y la compulsión diferencial de cierta teoría fuerte (Derrida, Deleuze). La dialéctica nos recuerda que entre las palabras y lascosas se extiende la fantasía conjetural de los conceptos. Unafantasía remota, pero quizás legítima.
