A lo largo de la historia, la forma canónica del matrimonio se haconfigurado como un instrumento de certeza jurídica y de protección de la verdad del matrimonio así como su intrínseca dimensiónsocio-eclesial. No obstante, es conocida la tensión que se ha generado entre el derecho fundamental a casarse y la exigencia de la forma advaliditatem, como se ha puesto de manifiesto con la promulgación delMotu Proprio Omnium in mentem.Esta obra resulta de particular interés porque lleva a cabo unacercamiento a este instituto desde una clave crítica, señalando tanto las ventajas de la forma ad valorem como sus límites, y situando lasfunciones de la forma canónica, especialmente su dimensión de servicio diakonia, en el contexto de la entera realidad matrimonial. Elaborade modo detallado una propuesta legislativa, la exigencia de la formaad liceitatem , con la intención de hacer reflexionar sobre unacuestión de justicia intraeclesial: la de conciliar la protección delius connubii con las legítimas exigencias de seguridad jurídica.
