El tema principal de este libro es la infancia, y su sentido principal es transformar nuestra relación con la infancia, a través de lafilosofía y la educación. En la primera parte se estudia -con Platón,Foucault y Lipman- cómo se ha constituido históricamente un ciertomito educacional en torno de la infancia. En una segunda parte seafirma -con Heráclito y Sócrates, Rancière y Deleuze- otra idea deinfancia: ya no como edad cronológica sino como posibilidad afirmativa del pensar, como metáfora de un nuevo pensar. Por último, en elepílogo, se justifica con Agamben, la idea de infancia explicitada enesa segunda parte. Así, se abre la infancia a otra política y, talvez, a un nuevo porvenir en filosofía y en educación o, mejor, entreellas.No sé si éste es un libro de educación. Lo que sí que sé es que es unlibro en el que en relación con la infancia, se desplaza todo eseconjunto de ideales, saberes y prácticas que constituyen lo quellamamos educación. Tampoco sé si éste es un libro de filosofía.
No lo es si por filosofía entendemos una disciplina más o menosorganizada. Pero sí que lo es si por filosofía entendemos la actividad misma del pensamiento como forma de indisciplina. Y éste es un libroen el que, en relación con la infancia, es la filosofíamisma la que se indisciplina, la que se convierte en otra cosa, la que recupera su propia infancia, la infancia del pensamiento, aquellaque, quizá sin que lo sepamos,ha acompañado la historia entera del pensar.Jorge Larrosa
