HAYEK FRIEDRICH / HAYEK, FRIEDRICH A. VON
Prafacio de Dario Antiseri. Al contrario que los colectivistas(positivistas, marxistas, estruc turalistas, racionalistasconstructivistas, etc.), el individualista metodológico no atribuyesustancia independiente de los indivi duos a conceptos colectivos(como sociedad+, patria+, &laq uo clase social+, revolución+...). Elindividualista metodológico no reifica los conceptos colectivos, yesto porque sólo el individuo existe, sólo el individuo razona, sóloel individuo actúa. Aquí radica el núcleo esencial del individualismometodológico. Pero -advierte Hayek en este importante ensayo- esnecesario y urgente distinguir entre individualismo verdadero eindividualismo falso. Mientras que el individualismo falso (hijo deuna irracional era de la Razón+) concibe todas las instituciones ytodos los acontecimientos sociales, en su génesis y en sus cambios,como resultado de proyectos intencionados, el individualismo verdadero sabe que la mayoría de las instituciones de mayor importancia -comoel lenguaje, el dinero, el derecho, el Estado- son fruto nointencionado de acciones humanas encaminadas a otros fines. Elindividualista verdadero es consciente de los límites de la razónhumana sabe que, además de falibles, también somos ignorantes y que el conocimiento está disperso entre millones y millones de hombres ve un nexo esencial entre ignorancia y libertad no identifica suindividualismo ni con el anarquismo ni con el egoísmo elindividualismo verdadero es fundamento de la vida social, de lademocracia, de la familia y demás formaciones intermedias, negación de los privi legios. Y si el individualismo falso es producto de unaexage rada confianza en los productos de la razón individual, que deuna u otra forma acaba en colectivismo, la actitud fundamental delindividualismo verdadero es una actitud de humildad ante el procesopor el que el género humano ha alcanzado cosas que no fueroncomprendidas o planificadas por ningún individuo+.
Prafacio de Dario Antiseri. Al contrario que los colectivistas(positivistas, marxistas, estruc turalistas, racionalistasconstructivistas, etc.), el individualista metodológico no atribuyesustancia independiente de los indivi duos a conceptos colectivos(como sociedad+, patria+, &laq uo clase social+, revolución+...). Elindividualista metodológico no reifica los conceptos colectivos, yesto porque sólo el individuo existe, sólo el individuo razona, sóloel individuo actúa. Aquí radica el núcleo esencial del individualismometodológico. Pero -advierte Hayek en este importante ensayo- esnecesario y urgente distinguir entre individualismo verdadero eindividualismo falso. Mientras que el individualismo falso (hijo deuna irracional era de la Razón+) concibe todas las instituciones ytodos los acontecimientos sociales, en su génesis y en sus cambios,como resultado de proyectos intencionados, el individualismo verdadero sabe que la mayoría de las instituciones de mayor importancia -comoel lenguaje, el dinero, el derecho, el Estado- son fruto nointencionado de acciones humanas encaminadas a otros fines. Elindividualista verdadero es consciente de los límites de la razónhumana sabe que, además de falibles, también somos ignorantes y que el conocimiento está disperso entre millones y millones de hombres ve un nexo esencial entre ignorancia y libertad no identifica suindividualismo ni con el anarquismo ni con el egoísmo elindividualismo verdadero es fundamento de la vida social, de lademocracia, de la familia y demás formaciones intermedias, negación de los privi legios. Y si el individualismo falso es producto de unaexage rada confianza en los productos de la razón individual, que deuna u otra forma acaba en colectivismo, la actitud fundamental delindividualismo verdadero es una actitud de humildad ante el procesopor el que el género humano ha alcanzado cosas que no fueroncomprendidas o planificadas por ningún individuo+.
