Busca, analiza y reivindica figuras y espacios «marginales» delflamenco que no aparecían en los manuales habituales sobre este arte y cuya ausencia daba una imagen distorsionada sobre quiénes, dónde ycómo han hecho «flamenco» ùy por quéù a lo largo de su recientehistoria. Este grupo de gente «rara» incluye a feministas, travestis,machorras y afeminados, pero también a gitanos, personas condiversidad funcional e intelectual, guiris y artistas«incomprensibles» empeñados en hacer las cosas «de otra manera» sinrenunciar por ello a la categoría de flamenco.
