El período que se inicia con las manifestaciones vanguardistas de losaños 20 y se cierra con el desbaratamiento de los regímenes de Getúlio Vargas y Juan Domingo Perón es uno de los más fértiles en términosestéticos. Una antropología impresionista lo caracteriza como elmomento que conduce de "los últimos hombres felices" a los sujetosdesazonados que en los años 50 procuran reflotar una izquierdarevolucionaria en medio de la debacle del populismo. Para llegar a ese punto, tanto la Argentina como Brasil atravesaron una etapa deensayos intuitivos, a veces con afanes sociológicos, e invariablemente con un despliegue retórico que ubica a esas obras entre lasproducciones más representativas de la literatura. En el orden de lasaproximaciones voluntariosas al "ser nacional" se enlazan EzequielMartínez Estrada y Gilberto Freyre, Eduardo Mallea y Paulo Prado, Raúl Scalabrini Ortiz y Sérgio Buarque de Holanda, a veces conectados conla vanguardia más revulsiva (la Antropofagia y el martinfierrismo), aveces oponiéndose a semejantes desbordes (el regionalismo). El volumen comienza estableciendo las condiciones para que surjan losmovimientos de renovación y se clausura con el lamento oligárquico por la pérdida de privilegios que se advierte definitiva hacia mediadosde siglo. Las contradicciones que abarcan tres décadas son indagadasen una serie de capítulos en que las polémicas más virulentas alternan con el humanismo poético, la militancia católica y la búsqueda deexplicaciones para la modernización dependiente en la que quedanincluidos Argentina y Brasil en el orden mundial definido por eldominio absoluto de los Estados Unidos en la escena internacional.
El período que se inicia con las manifestaciones vanguardistas de losaños 20 y se cierra con el desbaratamiento de los regímenes de Getúlio Vargas y Juan Domingo Perón es uno de los más fértiles en términosestéticos. Una antropología impresionista lo caracteriza como elmomento que conduce de "los últimos hombres felices" a los sujetosdesazonados que en los años 50 procuran reflotar una izquierdarevolucionaria en medio de la debacle del populismo. Para llegar a ese punto, tanto la Argentina como Brasil atravesaron una etapa deensayos intuitivos, a veces con afanes sociológicos, e invariablemente con un despliegue retórico que ubica a esas obras entre lasproducciones más representativas de la literatura. En el orden de lasaproximaciones voluntariosas al "ser nacional" se enlazan EzequielMartínez Estrada y Gilberto Freyre, Eduardo Mallea y Paulo Prado, Raúl Scalabrini Ortiz y Sérgio Buarque de Holanda, a veces conectados conla vanguardia más revulsiva (la Antropofagia y el martinfierrismo), aveces oponiéndose a semejantes desbordes (el regionalismo). El volumen comienza estableciendo las condiciones para que surjan losmovimientos de renovación y se clausura con el lamento oligárquico por la pérdida de privilegios que se advierte definitiva hacia mediadosde siglo. Las contradicciones que abarcan tres décadas son indagadasen una serie de capítulos en que las polémicas más virulentas alternan con el humanismo poético, la militancia católica y la búsqueda deexplicaciones para la modernización dependiente en la que quedanincluidos Argentina y Brasil en el orden mundial definido por eldominio absoluto de los Estados Unidos en la escena internacional.
